日本宅男固守處女信仰 要求聲優(yōu)必須是處女

　　日本新華僑報(bào)網(wǎng)報(bào)道，多少年前，中國社會(huì)上還有人在為男人的“處女情結(jié)”爭(zhēng)論。有的人堅(jiān)持自己的信念，一定要找一個(gè)未經(jīng)人事的女孩結(jié)婚，有的人卻唾棄這種“自私”的思想。但最近，中國似乎已經(jīng)沒有了再做此爭(zhēng)論的環(huán)境。二奶、小三乃至于小四等泛濫四溢，從業(yè)者主體已經(jīng)變?yōu)樵谛４髮W(xué)生，“非處女”反而成了活躍在社會(huì)上的主流。原本有“處女情結(jié)”的男人們也只能收起自己的念頭，以免被人嘲笑為“奧特曼”。更有人感嘆：現(xiàn)在，找處女，必抓特務(wù)還難呢。

　　但如今的日本，仍有一批人堅(jiān)持自己的“處女信仰”。固守“處女信仰”的日本男人多為“宅男”，其信念堅(jiān)定者更被稱為“處女廚”，意為盲目崇拜處女的幼稚男人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本女孩“初夜”的平均年齡不到19歲，為亞洲各國最早。為逃避殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這些“宅男”將愛好從三次元轉(zhuǎn)為二次元，將生存空間從現(xiàn)實(shí)搬到了網(wǎng)絡(luò)論壇——“2CH”。

　　小倉唯

　　說到此，必須先對(duì)“2CH”論壇做一番解釋。它是日本最早出現(xiàn)的大型網(wǎng)絡(luò)論壇的結(jié)合體，最初在上面發(fā)言的多為日本的有識(shí)之士。由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)快速發(fā)展，堅(jiān)守“2CH”陣地的很多人都成了時(shí)代的“落伍者”，所以“2CH”才能為“處女廚”這樣的人群提供棲息地。

　　其實(shí)，日本社會(huì)的“處女信仰”出現(xiàn)得很晚。到大正時(shí)代(1912—1926)為止，“走婚”還是日本全國流行的習(xí)俗?！疤幣叛觥弊钤缑妊坑诮瓚魰r(shí)代的武士階級(jí)，后隨著近代化進(jìn)程擴(kuò)散到全國?！疤幣叛觥边€隨日本的經(jīng)濟(jì)潮起潮落。1970年經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展期，日本民眾對(duì)女性貞操的要求也達(dá)到頂峰。那時(shí)，日本女人只有用自己的處女身份才能換來結(jié)婚。但是，90年代泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰后，擁有“處女信仰”的人也越來越少。2004年日本青少年研究所的調(diào)查結(jié)果表明，只有6.3%的女性認(rèn)為婚前的貞操很重要。而保有此信仰的男性比例，也驟降到11.4%。

　　就是這些極少數(shù)的人，構(gòu)成了“2CH”論壇里的“處女廚”群體。他們自身多為“童貞男”，認(rèn)為女性的貞操是世上最珍貴神圣的存在，婚前即失去貞操的“非處女”則最骯臟。對(duì)這種思想的癡迷，使他們對(duì)二次元的動(dòng)漫人物、甚至是為動(dòng)漫人物配音的聲優(yōu)也有處女要求。市場(chǎng)上隨之在少女漫畫的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了處女漫畫。在為動(dòng)畫片選聲優(yōu)時(shí)也是千萬小心，想方設(shè)法地讓那些成名聲優(yōu)看起來“像個(gè)處女”。因?yàn)橐坏┍弧疤幣畯N”們發(fā)現(xiàn)真相，這些聲優(yōu)馬上會(huì)被加上“二手貨”、“婊子”等惡毒稱呼，并在短時(shí)間內(nèi)被“人肉搜索”暴露得體無完膚。

　　近來，“2CH”論壇上“處女廚”們的發(fā)言越來越過激化。他們要求政府制定法律，規(guī)定只有處女才能當(dāng)聲優(yōu)，并且禁止她們與任何男性交往或結(jié)婚，因?yàn)檫@對(duì)她們配音的動(dòng)漫人物是一種侮辱。他們甚至想出了一套用耳朵辨別聲優(yōu)是否處女的理論，肆無忌憚地攻擊那些非處女的偶像聲優(yōu)。

　　今年年初，日本偶像聲優(yōu)小倉唯被爆出已不是處女，在“處女廚”、特別是“聲豬”(日本網(wǎng)民對(duì)崇拜聲優(yōu)的人的蔑稱)中引發(fā)了大地震。不過，這種現(xiàn)象只發(fā)生在“2CH”論壇上?？磥?，整個(gè)日本社會(huì)已不會(huì)再接受“處女廚”們的“處女信仰”了。