《真三國(guó)無(wú)雙》歷代主流武將造型評(píng)析

  五虎上將

  關(guān)羽

  關(guān)羽，字云長(zhǎng)，在無(wú)雙系列中，如果奉先是戰(zhàn)神的話，那二爺就應(yīng)該是最接近于神的人了。(當(dāng)然也有6代里長(zhǎng)坂坡關(guān)張趙合力敗于張文遠(yuǎn)的例子)從人設(shè)上看，個(gè)人最喜愛(ài)4代的造型，比較貼近于傳統(tǒng)的二爺形象，至于二爺人設(shè)的走勢(shì)，基本可以歸為夏裝(2代、5代)冬裝(3代、7代)和春秋裝(1代、4代、6代)，臉到永遠(yuǎn)是那一張臉，看來(lái)武神的形象就是日本人也不敢隨便亂改。二爺在日本人心中的地位看來(lái)僅次于孟德，以至于5代以后被曹魏視為最大的威脅的人既不是孔明也不是大耳，而是二爺，甚至到了二爺不除，孟德死不瞑目的境界。游戲中，但凡二爺頭像一亮，大喝一聲：“關(guān)云長(zhǎng)埋~”敵方(或者我方)必?fù)p一員大將。光榮對(duì)二爺神壇的毀滅是從7代開(kāi)始，從劇情上看，荊州之所以丟了，跟西蜀那邊一毛錢關(guān)系都沒(méi)有，全是二爺打死不給呂布馬克兔一半荊州所引起的，歷史上雖然也是如此，但可沒(méi)這么夸張，你當(dāng)漢中王是KFC的贈(zèng)品呢。在人物設(shè)定上，二爺與大耳可以說(shuō)是相互呼應(yīng)，忠義忠義，二爺忠，大耳義，二爺所做的一切都是為了大哥，為了大哥口中的仁之世，6代里還將這個(gè)理想托給了下一代，將關(guān)索一肘打進(jìn)河里逃過(guò)一劫(居然沒(méi)淹死)，繼承二爺?shù)倪z志，而到了7代，索性將關(guān)二代們?nèi)烤埤R，充分體現(xiàn)了二爺雖然常身在沙場(chǎng)，卻一點(diǎn)不耽誤生產(chǎn)的高覺(jué)悟，嚴(yán)要求。歷代的二爺都是玩家喜愛(ài)使用的人物之一，攻擊力強(qiáng)，攻擊范圍廣，破綻小，攻擊結(jié)合無(wú)雙成功率奇高，滿級(jí)后血又厚，C3能殺將，C4，C6能清兵，簡(jiǎn)直是殺人滅口，必備良藥啊。要說(shuō)遺憾的話，可能就是光榮對(duì)兄弟情的不夠重視吧，7代徐州還有個(gè)獨(dú)自戰(zhàn)郭嘉大軍，讓大耳逃跑的壯舉(雖然屏幕一黑又一白二爺就投降了吧)其余的地方很少體現(xiàn)桃源兄弟的兄弟情義，5代以后更是直接取消了桃園三結(jié)義的CG，不得不是是個(gè)小遺憾吧。

  張飛

  張飛，字翼德，號(hào)稱百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)，猶如探囊取物一般，游戲中，有過(guò)之而無(wú)不及，三爺在無(wú)雙中對(duì)暴力美學(xué)體現(xiàn)得淋漓盡致，尤其C3那一通耍矛跟掄鞭子似的一通狂抽，不知有多少大眾臉?biāo)烙谄湎?。三爺歷代的形象可以總結(jié)為，衣服越來(lái)越多，頭發(fā)越來(lái)越長(zhǎng)，武器從一根筋逐漸發(fā)展為兩頭堵，唯一不變的是那缺根筋的性格設(shè)定。個(gè)人在歷代的設(shè)計(jì)里最喜歡的是3代，因?yàn)槟莻€(gè)別在腰上的酒葫蘆充分體現(xiàn)了三爺嗜酒如命的愛(ài)好，三爺在無(wú)雙中通常是跟隨大耳身邊充當(dāng)捧哏的角色，一出事，就亂吼亂叫，然后被二哥制止，大哥一發(fā)話，立馬跟打了雞血一樣要跟人玩命，每代的三爺最亮眼的就是長(zhǎng)坂獨(dú)守當(dāng)陽(yáng)橋，幾乎每代都會(huì)給一個(gè)獨(dú)立的CG體現(xiàn)三爺?shù)耐?，?dāng)然如果你是玩魏傳的話，那帶斗氣的瘋子恐怕也讓你頭疼過(guò)。對(duì)三爺可說(shuō)的不是很多，因?yàn)樗男愿裨O(shè)定太單一了，就是簡(jiǎn)單、粗暴、可愛(ài)，唯一能吐槽的地方倒是她閨女星彩到底是不是他親生的，這一點(diǎn)從6代開(kāi)始跟小兵的對(duì)話可以看出端倪，那就是三爺?shù)南眿D，夏侯氏早晚要出現(xiàn)的，而且必是賢良美女。其實(shí)我建議光榮應(yīng)該把三爺偶爾粗中有細(xì)的地方體現(xiàn)一下，義釋嚴(yán)顏、智斗張郃都是經(jīng)典的戰(zhàn)役，當(dāng)然，跟這里說(shuō)除了一廂情愿也就是個(gè)發(fā)泄了。