《黑暗之魂》歷代劇情分析：黑暗輪回與火的時(shí)代

  可好景不長(zhǎng)，神秘的“罪業(yè)之火”開(kāi)始出現(xiàn)在國(guó)家的邊境，并逐漸席卷全國(guó)，最終成為了類(lèi)似“不死瘟疫”那樣的大災(zāi)難。

  這里有必要談一下這個(gè)討厭的“罪業(yè)之火”，提到“罪業(yè)之火”的物品在游戲中一共有5個(gè)，分別是武器艾蓮諾拉、武器石像鬼燈火槍、道具薪王柴薪、道具罪業(yè)余燼以及魔法罪業(yè)火焰，然而窮盡《黑暗之魂3》所有這些相關(guān)的解釋?zhuān)覀円廊粺o(wú)法搞清楚這究竟是個(gè)啥。只知道這是一種不會(huì)熄滅的火，會(huì)奪取人的心智，可能和深淵有關(guān)，也有可能和伊扎里斯的魔女創(chuàng)造的混亂之火有關(guān)。罪業(yè)之火泛濫的契機(jī)倒是有提及了一點(diǎn)點(diǎn)，解釋主要在艾蓮諾拉的描述中，現(xiàn)列舉如下：

  總而言之，這事兒現(xiàn)在還說(shuō)不清楚，反正情況就是，尤姆的國(guó)家邪火泛濫了。

  罪業(yè)之都廢墟

  尤姆大概是把這場(chǎng)災(zāi)難歸咎于初火將熄，他提出的解決方案也很直來(lái)直去，即親自傳火，以救百姓于倒懸。然而，他的選擇卻帶來(lái)了災(zāi)難性的后果，當(dāng)他將自己點(diǎn)燃的一瞬間，無(wú)數(shù)的火焰從天而降，反而將他的子民幾乎全都燒死了。

  我們不妨想象一下此時(shí)尤姆的心情：他是一名被推舉出來(lái)的領(lǐng)袖，在上任后，他兢兢業(yè)業(yè)的想要讓自己配得上追隨者的信任，他不僅愿意、且最終切實(shí)的為這一目的供奉出了自己的生命(從前兩作的情況來(lái)看，強(qiáng)如神性第一的格溫都給燒沒(méi)了，此時(shí)的尤姆沒(méi)理由相信自己能夠幸存下來(lái))。然而，在初火焚身的瞬間，他眼中所看到的卻是自己想要拯救的子民反而因?yàn)樽约旱臓奚纯嗟乃廊?，作為一名將自己的一生都奉獻(xiàn)給了人民的領(lǐng)袖，很難想象還會(huì)有什么其他更加悲慘的結(jié)局了。

  這就是尤姆在《黑暗之魂3》中的背景故事，等我們見(jiàn)到他的時(shí)候，尤姆已經(jīng)因?yàn)閷?duì)薪王的呼喚再次蘇醒，當(dāng)年子民們被燒焦的尸體就堆在他的王座兩邊。此時(shí)的尤姆如果沒(méi)有變瘋或者退化成一具空殼，那他的心情也肯定是痛苦的、悔恨的、心灰意冷的。而這肯定也是他不肯再去當(dāng)柴的原因。

  尤姆王座兩旁的尸體，從體型上看全是人類(lèi)

  最后殺死他的是我們控制的主角，因?yàn)槲覀冃枰延饶吩贌弦淮?，以為這個(gè)茍延殘喘的世界續(xù)命。但是，早在很久以前，尤姆就已經(jīng)為自己的結(jié)局做好了打算，他的另一把“風(fēng)暴管束者“就交給了自己當(dāng)年的一位好友，即洋蔥騎士。兩人具體約定了什么我們現(xiàn)在還沒(méi)法搞得特別清楚，我個(gè)人認(rèn)為比較靠譜的說(shuō)法有兩種，一種是尤姆要求洋蔥在自己未能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民的責(zé)任時(shí)，由他來(lái)將自己殺死。另一種則是尤姆要求洋蔥自己一旦復(fù)活，就由他來(lái)給自己一個(gè)痛快，以避免再次承受烈火焚身的痛苦。從現(xiàn)在的資料情況來(lái)看，兩者都有一定的道理，無(wú)論如何，如果你之前支線(xiàn)任務(wù)做得沒(méi)錯(cuò)，那么洋蔥騎士就會(huì)出現(xiàn)在尤姆的王座之前，與你一起終結(jié)這位老友。

  洋蔥騎士，肩膀上扛著尤姆給出的另一把大劍

  # 教宗與神明吞噬者

  按照故事的邏輯線(xiàn)索來(lái)看，下一個(gè)登場(chǎng)的薪王就是神明吞噬者奧德里奇，然而，在這套故事的中，真正的主角其實(shí)是教宗沙力萬(wàn)，他也是唯一一個(gè)能和尤姆產(chǎn)生聯(lián)系的角色。

  尤姆活躍的年代要比沙力萬(wàn)早上許多，并不是同個(gè)時(shí)代的人，兩者之間至少隔著一次傳火那么久。但是，有文獻(xiàn)指出，在還是一個(gè)年輕法師的時(shí)候，沙力萬(wàn)發(fā)現(xiàn)了罪業(yè)之都，也發(fā)現(xiàn)了罪業(yè)之火。文獻(xiàn)中的原話(huà)如下：

  教宗沙力萬(wàn)的右手劍

  這里說(shuō)得并不十分清楚，不過(guò)大抵也就是兩種解釋?zhuān)谝环N也就是字面上的意義，我們可以理解成這次發(fā)現(xiàn)促使了其信仰的崩塌，點(diǎn)燃了他的野心;第二種解釋則認(rèn)為沙力萬(wàn)通過(guò)罪業(yè)之火獲得了某種力量，而他利用這種力量逐漸在教廷中爬上了高位，并最終實(shí)現(xiàn)了最后的篡權(quán)。這里的一種解釋的開(kāi)放性更好，第二種解釋則擁有更堅(jiān)實(shí)的證據(jù)，其一就是沙力萬(wàn)的雙劍中，有一把就蘊(yùn)含著罪業(yè)之火，顯然他找到了某種方法來(lái)對(duì)其加以利用。其次，我們?cè)谖墨I(xiàn)中還能了解到，罪業(yè)之火具有“吞噬心靈”的能力，而沙力萬(wàn)在成為教宗后賜給“外征騎士”們的戒指就有類(lèi)似的效果(把人變瘋，乃至于最終變成野獸，Boss冷冽谷的波爾多就是其中第一個(gè)典型)。

  冷冽谷的波爾多，別看現(xiàn)在變成了這樣，之前沒(méi)準(zhǔn)是個(gè)帥小伙

  無(wú)論如何，在發(fā)現(xiàn)了罪業(yè)之都與罪業(yè)之火之后，沙力萬(wàn)開(kāi)始在冷冽谷的宗教圈子里奮力的往上爬，并最終成為了教宗。不過(guò)在這之前，冷冽谷還發(fā)生了另外一件大事，那就是奧德里奇的出現(xiàn)。

  奧德里奇與沙力萬(wàn)的出身差不太多，在最開(kāi)始的時(shí)候都僅僅是教會(huì)中的中低級(jí)神職人員，大抵就是我們?cè)谟螒蛑懈傻舻哪切w型各異的紫袍差相仿佛。他本可能就這樣終此一生，但是，不知是天賦異稟還是后天鍛煉，奧德里奇逐漸開(kāi)發(fā)出了吃人的能力和習(xí)慣。具體這吃人慘案是怎么發(fā)生的文獻(xiàn)沒(méi)有說(shuō)清楚，在這里，我們大可腦補(bǔ)出一段在偏遠(yuǎn)地區(qū)的村落中村民不斷消失于教堂內(nèi)的經(jīng)典恐怖片來(lái)。

  《黑暗之魂》最新的漫畫(huà)中出現(xiàn)了奧德里奇還是人類(lèi)時(shí)的形象，這張有些看不出來(lái)，但在漫畫(huà)中奧德里奇膚色黝黑，有些像是現(xiàn)實(shí)世界中的南美裔或美洲黑人的膚色。

  話(huà)說(shuō)回來(lái)，吃人的方式和技巧并不重要，重要的是奧德里奇吃人的后果。在《黑暗之魂》的世界里吃人可不僅僅鍛煉一下牙口與胃口那么簡(jiǎn)單，就像是我們?cè)谟螒蛑懈傻艄治锟梢垣@得魂那樣，奧德里奇也因?yàn)槌匀酥饾u逐漸強(qiáng)大起來(lái)，等到教會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)，他已經(jīng)變成了一個(gè)巨大的、仿佛流動(dòng)著的瀝青之海的怪物(在開(kāi)場(chǎng)CG中能夠看到)，他吃人的事情可能也是在此時(shí)在最終暴露。

  然而，在《黑暗之魂3》奧德里奇就變成了這一攤瀝青

  無(wú)論在怎樣的一個(gè)世代，“神職人員吃人后變成了怪物”這種事情肯定都是天大的丑聞。在奧德里奇剛剛變身的那個(gè)時(shí)代，格溫血脈的力量顯然還非常強(qiáng)大(很有可能格溫德林還是整個(gè)地區(qū)實(shí)質(zhì)上的領(lǐng)導(dǎo)人)。奧德里奇很快被控制，按常理論，此時(shí)的奧德里奇應(yīng)該被消滅才對(duì)，可在《黑暗之魂》這個(gè)能量欠費(fèi)的世界里，草率的把像是奧德里奇這樣強(qiáng)大的生物處死無(wú)疑是對(duì)世界壽命的極大浪費(fèi)。因此，他們并沒(méi)有殺死奧德里奇，而是把他關(guān)在了幽邃教堂的地下。最后把他當(dāng)成柴火，燒了一把。

  奧德里奇本該就此躺在棺材里等待著被二次利用，但由于教宗沙力萬(wàn)的出現(xiàn)，奧德里奇的饕餮事業(yè)反而柳暗花明出了第二春。我們前面已經(jīng)提到過(guò)了，沙力萬(wàn)和奧德里奇一樣，最開(kāi)始不過(guò)是龐大教會(huì)系統(tǒng)中一顆不起眼的螺絲釘?？呻m然文獻(xiàn)中沒(méi)有明確的提及，但我們有理由相信，沙力萬(wàn)在發(fā)現(xiàn)了罪業(yè)之都之后，憑借著一系列的努力在教會(huì)中逐漸爬上了一個(gè)相對(duì)較高的位置，很有可能是一個(gè)距離教宗僅存一步之遙的位置。

  游戲中的教宗沙力萬(wàn)