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發(fā)布時間:2017-05-28 11:12 來源:互聯(lián)網(wǎng)
精靈紀元-ME2500-ME1/0
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精靈紀元-ME2500-ME1/0
這2500年被稱為精靈紀元,是因為這是人類的稱法——那時人類在泰姆瑞爾總體而言被徹底壓制著。但我們也要清楚,精靈并非是從一開始就生活在泰姆瑞爾的——哪怕他們到來比人類要早,卻還是晚于獸族的祖先們。
精靈紀元類似于我們的“公元前”,數(shù)字是倒敘。
在ME2500精金塔豎起之時,泰姆瑞爾上都存在著具體哪些生物,可能我們永遠也不會知曉。但必須要注意的是,當在精靈紀元的早中期,也就是(個人估算)ME2200-ME1600這幾百年里,精靈從他們傳說中的Aldmeris大陸到達泰姆瑞爾的時候,他們發(fā)現(xiàn)虎人的祖先、亞龍人的祖先,也許還有哥布林等其他生物的祖先,已經(jīng)在泰姆瑞爾繁衍生息了。(Aldmeris大陸究竟是確有其陸,還是只是精靈們對ME2500之前的集體記憶,這點目前不可考證。)
(還有一種說法,就是來到泰姆瑞爾的精靈是在與Atmora的人類戰(zhàn)爭失敗,失去Atmora的統(tǒng)治權(quán)之后,才來到的泰姆瑞爾。當然這種說法可以與前面的說法并不矛盾,所以我這里也將其放出來。)
就精靈們來到泰姆瑞爾的當時,夏暮島是他們首先登陸的場所,也是當時唯一適合精靈生存的場所——當時精靈還沒有能力航行到高巖和晨風,落錘地是沙漠,而塞瑞迪爾在當時還是叢林一片。這些先祖精靈Aldmer,他們在夏暮島生活了很長時間之后,他們的船隊開始向更遠的地方航行——此時已經(jīng)到了精靈紀元的中期,大約在(個人估算)ME1600-ME1200——精靈們繪制了塞瑞迪爾的海岸線,命名了Topal灣,進入了Niben河谷,當然也航行到了高巖和晨風(艾爾斯維爾與黑沼澤,想來當時是太不適于生存了)。
深精靈Dwemer是在什么時候去往晨風的,以及雪精靈Falmer是在什么時候去往天際的,還有他們究竟是不是夏暮島起源,由于沒有明確的資料,我們也不好說。但我們能夠確認,野精靈Ayleid的祖先在尼本河谷被發(fā)現(xiàn)之后就從夏暮島前去那里定居——當然,在當時還保持著與夏暮島精靈的藩屬關(guān)系。野精靈是第一支發(fā)現(xiàn)了魔法原理的種族。但他們具體是在何時發(fā)現(xiàn)并完善了這項技藝,目前似乎依舊沒有給出具體的答案。
而最早在ME1200,最晚在ME800,人類也從Atmora大陸渡海而來,通常都是在天際登陸(因為Atmora在北方),然后不過短短數(shù)代人的時間,這些尼德人Nedes就遍布了天際、高巖和塞瑞迪爾。可以想象,在ME800之后的短暫時間里,人類與文明高度發(fā)達的野精靈相遇,自然只能淪為野精靈的奴隸。后來Direnni家族前往精金塔并擴張到整個高巖的時候,當?shù)啬岬氯说拿\也與他們在塞瑞迪爾的親族相差不大。
變精靈的出現(xiàn),主因卻是精靈自身的宗教改革。我們都知道,Aedra和Daedra都是來自精靈的概念。至少在ME1250之前,精靈們確實是把Aedra們看作祖先一般崇拜的。Aka在精靈宗教中的化身,Auri-El,應(yīng)當就是在很古老過去一位切實存在過的精靈祖先王,但他是通過何種方法變成了Aka的化身并把一切創(chuàng)世神話都拿到了自己身上,我們卻并不知情,也許是發(fā)生了龍破,也許是通過化龍。Trinimac、Syrabane、Phynaster還有Xarxes,這些精靈神也都應(yīng)當是在那些年代升神成功的凡人祖先。但是從大約ME1250開始,夏暮島的精靈們開始放棄原先的祖先崇拜,而是把這些祖先神看作真正的神靈一樣崇拜起來——所有的崇拜都匯聚到神的身上,各家族自己的祖先卻被放棄了。
先知Veloth對這種宗教變化很是抵觸。爾后他大概是受到了Boethiah的教導(dǎo),由或者這是Boethiah、Mephala和Azura的共同陰謀。總而言之,Veloth要將傳統(tǒng)的祖先崇拜進行到底,而與他有相同想法的人都聚集到了他的身旁。這些精靈放棄了Aedra和Aedra系列的祖先,把Boethiah、Mephala和Azura認成自己真正的祖先。然后Veloth就帶領(lǐng)他們前去“應(yīng)許之地”,也就是當時剛被發(fā)現(xiàn)不久的晨風。
而夏暮島精靈的祖先神Trinimac就帶領(lǐng)他的戰(zhàn)士們前去追擊。然后就是我們喜聞樂見的——Boethiah擊敗了Trinimac,把他變成了Malacath,而Trinimac的信徒們也就變成了獸人。(當然,獸人的真正起源是否是這樣多少還存有疑問,特別是在許多過去的資料里,獸人都被和哥布林歸為一類。有的學(xué)者認為獸人是接納了并轉(zhuǎn)而崇拜起Malacath的,但因為獸人地位的多少提升,絕大多數(shù)人都認為,獸人就是棄精靈)
Veloth的出夏暮島標志著Daedra在Nirn的第一場大型勝利。此后變精靈就開始在晨風生活,先是游牧民,隨后轉(zhuǎn)而定居下來,還同深精靈有了接觸。而與他們的出走幾乎同時,塞瑞迪爾的野精靈切斷了和夏暮島高精靈的藩屬關(guān)系,自行獨立了。
野精靈何以能夠自立,白金塔的出現(xiàn)大概起到了很大的作用。在精靈紀元中期,精靈們在高巖的巴爾菲拉島發(fā)現(xiàn)了精金塔。在先祖精靈-高精靈Direnni家族占領(lǐng)了精金塔并以此為起點向高巖各處擴張的時候(也有其它家族從更南面的地點登陸,如果材料準確的話),野精靈就在塞瑞迪爾樹立起了白金塔,夏暮島豎起的則是水晶塔。紅山在深精靈和變精靈的手中——除了天際的雪塔并不確定,我們已知的幾座塔全部在精靈的掌握之中。就連雪塔,在當時也許也是在雪精靈的控制下(這里等著DLC可能打臉)
白金塔與其它塔的不同之處(可能),就在于塔本身是遵照了“塔-輪”的結(jié)構(gòu)。而正是這種“塔-輪”結(jié)構(gòu)讓白金塔成為了統(tǒng)治之塔,王者之塔,而塞瑞迪爾也就此成為了整片泰姆瑞爾的中心,一直到現(xiàn)在。(輪結(jié)構(gòu)的宇宙觀與目前通用的Aurbis宇宙觀并不相同,具有更多的Daedra屬性,比如16輻間對應(yīng)16Daedra這樣。白金塔的核心觀念,就是它的結(jié)構(gòu)幾乎復(fù)制了整個宇宙的基本結(jié)構(gòu)——于是白金塔就成為了無限中的無限,輪中之輪,也就成為了神之寶座,世界的中心。)(另外就是,由于塞伊克教團的信仰明顯偏重于祖先崇拜,有些看法認為教團大約也是跟Veloth思潮同時誕生的。具體究竟如何并沒有答案,但教團應(yīng)當是在精靈紀元的年代成立的。)
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