怪物獵人崛起雪鬼獸背景及原型分析

怪物獵人崛起中的雪鬼獸可以用冰雪來當(dāng)做武器對(duì)獵人發(fā)起攻擊，那么雪鬼獸的背景和原型是什么呢?下面一起來看看吧。

怪物獵人崛起雪鬼獸背景及原型分析

雪鬼獸的片假日文名稱是[ゴシャハギ](Goshahagi)，造型上似乎也只是借鑒日本民間傳說中常見的一種鬼，乍看之下真是一點(diǎn)沒頭緒。然而其實(shí)不管是它名稱還是造型，都與一種在秋田縣男鹿半島一帶自古流傳至今的節(jié)慶習(xí)俗有關(guān)。在這個(gè)地方，每年陰歷元月十五，也就是我們?cè)谶^元宵節(jié)的時(shí)候，就會(huì)有一些人戴上或藍(lán)色或紅色的鬼面具，身披麥梗編成的“毛發(fā)”，一手持菜刀，一手拿小木桶，挨家挨戶地巡訪，向著小孩子或是當(dāng)年新婚的夫婦發(fā)出如此這般的“恐嚇”——“有沒有愛哭的小孩子啊?”，“有沒有壞孩子啊?”，“有沒有好吃懶做的丈夫/媳婦啊?”，而接受訪問的家庭則要身著傳統(tǒng)正裝，準(zhǔn)備好酒菜和點(diǎn)心鄭重接待他們。這種獨(dú)特的習(xí)俗就叫做[なまはげ](Namahage)。

那么這個(gè)[なまはげ]是什么意思呢?在冬天的時(shí)候，如果湊在圍爐邊烤火，時(shí)間久了，手腳等部位就會(huì)被低溫?zé)齻?，皮膚表面呈現(xiàn)出一種溫?zé)嵝约t斑，在日語里這種紅斑就被叫做[ナモミ](namami)。而“鬼”在元月十五手持菜刀來到人們的家里，就是要“剝下”這些代表懶惰的紅斑，以此消除家家戶戶的災(zāi)禍，并使人保持勤勞，這就是所謂[ナモミ剝ぎ](Namomihagi)，后來再演變?yōu)槿缃竦膜胜蓼悉?。雪鬼獸名稱的后半已經(jīng)找到了由來，那么前半的“ゴシャ”呢?這部分其實(shí)就沒有那么考究了，但也頗為有趣。在日本的秋田縣和東北的一些地區(qū)的方言中，“生氣、憤怒”的說法是[ごしゃぐ](goshagu)。在游戲中，雪鬼獸平時(shí)就看起來一臉不開心的樣子，進(jìn)入發(fā)怒狀態(tài)后更是滿臉漲紅，一副要把獵人暴打一頓的樣子，與這個(gè)名字也挺搭調(diào)。

在造型上，首次進(jìn)入憤怒狀態(tài)的雪鬼獸的右爪會(huì)結(jié)成冰刃，左爪的冰刃則尚未完全成型，而這也看起來與なまはげ習(xí)俗中的鬼，手持菜刀和小木桶的造型頗為相似。片手玩家想必早就發(fā)現(xiàn)，雪鬼獸的派生片手劍的造型就是一把地地道道的菜刀。順帶一提，這個(gè)小木桶可不是用來放“剝”下來的紅斑的，而是用來裝主人所準(zhǔn)備的酒。

菜刀造型的雪鬼獸片手

此外，前文中有提到過，“鬼”的面具有紅、青兩種，剛好雪鬼獸怒前怒后的皮膚也呈現(xiàn)出這兩種顏色變化。不過在習(xí)俗的說法中，這兩種顏色的鬼面可并不是隨便選擇的，紅色的代表男鬼，而青色的代表女鬼。不過這跟我們的雪鬼獸有什么關(guān)系我就不好說了…

再多聊一下這個(gè)習(xí)俗。歷史對(duì)它開始有正文記載最早是在1822年，江戶時(shí)代末期的一個(gè)叫菅江真澄的旅行家、博物學(xué)家所著的《菅江真澄游覽記》當(dāng)中描寫男鹿半島地區(qū)的這種新年習(xí)俗。經(jīng)過200年的漫長(zhǎng)歲月，它也經(jīng)歷了很多變化，日期從當(dāng)時(shí)的陰歷元月十五變成了現(xiàn)如今的除夕夜。在經(jīng)過現(xiàn)代的民間習(xí)俗衰落后，近年在日本的地方振興潮流的影響下，又開始興盛起來，每年的除夕夜有不少人為了體驗(yàn)這種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗，來到男鹿半島旅游。如今已經(jīng)在全日本家喻戶曉，甚至被日本政府認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了，有興趣的話不妨找機(jī)會(huì)去當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)一下“鬼”的熱情吧。

最后再提一下它的起源當(dāng)中我個(gè)人覺得最有意思的一個(gè)說法——漢武帝起源說。相傳漢武帝劉徹曾為了從蓬萊仙境求得長(zhǎng)生不死仙丹，親自東渡至男鹿半島。他將隨行而至的五只蝙蝠變?yōu)榱斯?。這個(gè)傳說被男鹿市的[赤神神社五社堂]作為對(duì)五鬼的祭祀活動(dòng)給保留了下來。不知道是不是巧合，這個(gè)“五社堂”的讀音是“ごしゃどう”(goshadou)，前半部分與雪鬼獸的“ゴシャハギ”(goshahaki)又是一致的。