《古劍奇譚》也說說秋海的詩

秋海的那首詩是被于敏在一個(gè)特殊的場(chǎng)合念出，再加上她的一番指責(zé)，頓時(shí)讓此詩變得十分“香艷”。那詩的本意是否真如此呢？

又有人說，此詩與平仄似乎不合。那我們先來看看平仄的問題，由此再望深處引發(fā)。唐以前的詩其實(shí)是不講平仄的，只要能朗朗上口即可，原因在于那時(shí)的詩歌是可以唱的，只需葉（讀“斜”）韻就好，比如《詩經(jīng)》其實(shí)是唱而非讀的。

在南北朝時(shí)期佛學(xué)典籍大量翻譯之前，我們傳統(tǒng)的訓(xùn)字法乃是反切，簡(jiǎn)單說來就是以很淺顯的文字來標(biāo)注讀音，因?yàn)楦鞣N原因，字音讀法會(huì)變化，因此，在作詩時(shí)就會(huì)多有不便，明明是按照當(dāng)時(shí)的音韻做出的詩，到了后世卻不葉韻了，豈非大是不好？因此，須要一個(gè)定準(zhǔn)，作的詩后人才會(huì)吟唱得來。

這里的絕大部分玩家，可能都不知道，梵語的“格”（尤其學(xué)過德語、希臘語的人都應(yīng)該知曉“格”是神馬頭疼的東西）算是所有語言當(dāng)中最繁瑣的，連希臘語、羅馬語也比不上。它有八格，學(xué)過中文的同學(xué)也該知道，南北朝時(shí)期作詩有“四聲八病”之說，此“八”即受梵語的八個(gè)“格”影響，這樣做出的詩也叫“永明體”。唐初的沈佺期，宋之問二人大量寫作律詩，尚循“平仄”，至此作詩才有“平仄”之說。因此，詩必言平仄，其實(shí)是不準(zhǔn)確的。唐以后的詩，是可以的，唐以前則不必。在古劍的世界里，燭龍并未給我們確切的年表，誰知道師尊那個(gè)年代究竟是何時(shí)，所以，單純以是否合“平仄”來論，是不對(duì)的，只要葉韻就可，“瑯”，“長(zhǎng)”，“霜”顯然葉韻，至于平仄則毋須太過糾纏。

再者，對(duì)于葉韻之事，最好也不要用現(xiàn)在的普通話來念古詩，現(xiàn)在的普通話比之于上古、中古，讀音變化很大，比如北方方言里的“入聲”早已消失，因此用來讀古詩其實(shí)并不合適。《平水韻》里最前的兩個(gè)：“東”，“冬”。在現(xiàn)代讀音里沒啥區(qū)別，但在古代卻是不同，屬于不同韻部。因?yàn)椤叭肼暋痹谀戏椒窖?，比如粵語，閩南話里尚還存在，現(xiàn)在臺(tái)灣不少學(xué)校用閩南語唱或者念古詩詞，是有道理的。

再來說說秋海那首詩，既然平仄無須在意，又葉韻，自不必在格律上糾纏，倒是我們?cè)摽纯催@首詩里講了神馬秘密。

前幾天的那篇文里，我只解釋了下聯(lián)，其實(shí)那是因?yàn)槲乙膊虏煌干下?lián)講的乃是何意，今天忽然有了點(diǎn)想法，說來大家一論。不過我的說法，在不少人看來，恐怕難以接受，無妨，這只是我的解釋而已。

九重環(huán)佩艷琳瑯，一段紅綃旖旎長(zhǎng)。

昔日匣中三尺水，曾與明月斗青霜。

這里面是否另有紅玉的一段隱秘，而她也未曾對(duì)師尊說起？

先來看上聯(lián)。

九乃古代最大的陽數(shù)，表示數(shù)量極多。九重環(huán)佩句自是指的玉姐裝扮華美，遍插首飾釵環(huán)，琳瑯滿目，交相輝映，極是艷美。如此裝扮，并非一般場(chǎng)合。

紅綃，乃是紅色的薄綢。旖旎，本是指旗幟隨風(fēng)飄揚(yáng)，司馬遷說“旖旎隨風(fēng)”，即是此意。又引申為女子的柔美多情，由此我們可見，玉姐亦曾是柔美多情的女子。

那上聯(lián)的意思指的是神馬呢？

我個(gè)人以為是婚嫁之事。由DLC中玉姐曾經(jīng)外出半年才回本族，須知，一年輕女子何以能獨(dú)自外出半年（整個(gè)部族僅剩紅玉一人）？自古女子并不能參與政治決斷，而只能成為政治犧牲品，除了個(gè)別人如呂后、武瞾等。所以，玉姐獨(dú)自在外的原因，似乎只能推測(cè)為出嫁外地，或和親，或結(jié)親。半年之后，才能回到自己的家鄉(xiāng)。由此，可以想見，玉姐外嫁的部族是何等的遠(yuǎn)。玉姐后來對(duì)師尊說“有事在外”，乃是刻意隱藏，又據(jù)玉姐的其它信息，我估摸著此事就是玉姐曾經(jīng)嫁人。只有嫁人，才會(huì)有九重環(huán)佩，才會(huì)艷美，才會(huì)有紅綃蓋頭，才會(huì)旖旎情長(zhǎng)。這個(gè)秘密，應(yīng)該不會(huì)對(duì)虞家人隱瞞，因此，秋海才會(huì)知道，才有了這首詩的上聯(lián)。由此可知，上聯(lián)指的就是玉姐曾經(jīng)為人時(shí)的過往，那后來玉姐又如何了呢？莫急，請(qǐng)看下文。

下聯(lián)的意思，我在“千古一諾”此文里解釋過。此處再稍作解讀。下聯(lián)三尺水指的即是紅玉古劍，乃是對(duì)劍的美稱，劍身如水，波泓流淌。“昔日”的三尺水如今只能靜靜躺在匣中，蒙上淺塵。誰又能想的到，昔日的三尺水曾經(jīng)在某位劍客手中舞動(dòng)，散出光華萬道，比穹頂?shù)拿髟赂鼮楣饬?。甘愿獻(xiàn)身凡鐵，鑄就神兵，只為背負(fù)著深仇大恨。兵燹之禍，若單單只是饑荒之事，反倒罷了——上古之時(shí)，此類事史書乃是不絕于筆。卻不該貪圖我族女子貌美，而盡屠我族男子欲霸占之，如此畜生不如，毫無廉恥之事，天地不容！

此行欲去的部族路途遙遠(yuǎn)，戀戀不舍，婚嫁車馬行欲遲。誰知本該喜慶之事，半途之上，卻被幾位逃出的族人追上，告知本族之慘事。以紅玉當(dāng)初的烈性，當(dāng)即便欲棄車還家，以求與族人共生死。但族人又告知，臨行時(shí)，族長(zhǎng)告知，憑紅玉一人之力，無異于以卵擊石，不如先到親家部族，請(qǐng)求援兵。思之再三，紅玉終于同意。于是一行人馬偃下聲息，日夜兼行，到達(dá)親家部族。紅玉提出，族中遭難，只有族仇得報(bào)，方能完婚，否則斷然無紅玉一人喜慶完婚，族人卻遭逢屠殺之大難的可能。

誰又知曉，親家部族商量的結(jié)果乃是：那一族與本族相隔甚遠(yuǎn)，雙方并無沖突，再者對(duì)方勢(shì)力又太過龐大，不可出兵與之相抗。

紅玉聞言，遂扯碎喜袍，愴笑摔門而去。天地茫茫，孤身一人，何又能復(fù)仇？一番奔途，又遠(yuǎn)望見族村內(nèi)哀風(fēng)颯颯，雞犬不聞，炊煙無跡，走進(jìn)村內(nèi)，又見尸橫遍野，戶戶紅衣，無人收斂，其景觀之，欲哭無聲。回到自己家里，亦是紅衣懸橫梁，冷風(fēng)敲破窗。不知幾日夜，她將族人尸骨收斂，望著村邊座座新墳，她回到曾經(jīng)的閨房，取出箱奩內(nèi)的女兒裝，又取下頭上釵環(huán)，解下盤發(fā)，重新梳回女兒頭。不知又是幾日夜，將素裝染成血紅?；貜?fù)昔日女兒顏，卻是一身紅裝艷。這些日子，她已想好，早是孤立無援，與其一身瓦全，不如與仇人玉碎，拼的幾人同死，也要讓仇人知曉她這一族女子雖也溫柔似水，更可烈性似火，容不得欺辱。

那夜，她差些殞命，卻意外得一女劍客相救。待得此人和顏相問為何要?dú)⑷藭r(shí)，并且告知她乃當(dāng)世第一劍客炤夫人時(shí)，她再也難以忍受夜夜受報(bào)仇之思的煎熬，卻無以得報(bào)，遂向?yàn)莘蛉撕捅P托出。炤夫人思索良久，對(duì)紅玉說，大堯族勢(shì)力強(qiáng)大，你若想報(bào)得此仇，殊無可能。但她有一法，卻須要紅玉付出一樣最為珍貴之物。

得到紅玉肯定的答復(fù)之后，炤夫人又說，她練有一套劍法，威力極高，但是須要以神兵相助，但此神兵……

……

……

YY過度，不過是根據(jù)字里行間里，推索出自己的情節(jié)罷了。如果猜中了古劍的迷，實(shí)是萬分罪過。我希望我猜錯(cuò)了。

唔，以后還是少猜為妙了罷。

但，聽說古劍有了第二結(jié)局……